西方美学史上探讨美的本质的几种主要途径. (一)从精神上探索美的根源 1 柏拉图 1.1美学观点:“美的本质就是美的理式”。理式(理念、美)—-现实(影子)—艺术(影子的影子) 2 康德 2.1美学观点:美“只能是主观的”。美感是一种不计较利害的自由的快感,在趣味判断中,美具有无目的而又合目的性的形式。 3 黑格尔 3.1美学观点:认为“美是理念的感性显现”,自然不能显现理念,只有艺术才能充分地显现理念。严格地说只有艺术才能算是真正的美,因此他研究的“并非一般的美,而只是艺术的美。”所以黑格尔把美学也称为“艺术哲学”或“美的艺术的哲学”。 (二)从客观物质属性上探索美的根源 1 亚里士多德 1.1美学观点:他认为美在事物本身,主要是在事物的“秩序、匀称与明确”的形式方面,主要靠事物的“体积与安排”,要见出事物的“整一性”。 2 达芬奇 美学观点:他认为美不是什么神意的体现,而是存在于现实生活中,是可以用感官认识到的事物的性质。他认为“美感完全建立在各部分之间神圣的比例关系上”,如《蒙娜丽莎》像,整体的每一部分都和整体成比例。在他看来人体是自然界中最美的东西。 3 狄德罗 美学观点:美是关系。他把美分为实在美和相对美,属于客观事物本身形式方面的秩序、对称、安排的关系称为实在美。属于对象与其他事物相比较的联系,称为相对美。 (三)从社会生活来探索美的根源 车尔尼雪夫斯基 1、美学观点:美是生活。 论美时有两点: A、美包含一种可爱的、宝贵的东西。 B、美是活生生的事物,是多样的对象。