虽然佛法讲众生平等,但是在现实生活中,众生永远不可能平等.比如人类吃动物,用动物的皮毛,把动物当宠物养着玩等等等等,所以说原本众生应该是平等的,但是现实中根本做不到.所以轮回到畜牲道里就是一种惩罚.
我非大师,只对佛法感兴趣!以下为个人理解,希望对您有用:
“佛说众生平等”:佛在心中,佛就是自己就是万物;“众生”:就是佛自己,又可理解为有形物,无形物和无形力量;“平等”:存在就有其存在的意义,并非“平等自由”的“平等”!
换句话说:我既然存在就有存在的意义!
那么“转生为其它动物”:从“佛”是人来说,人为万物之灵,自然转为其他动物,就是一种惩罚
这么说来并不矛盾!
众生平等本来是佛,是以皆具佛性皆可做佛而说,为什么佛菩萨庄严尊贵,而有些众生卑劣下贱呢?皆因为业力不同,佛菩萨智慧道德圆满,不生业力,而众生愚昧迷惑,造作罪业,果报必然不好,并不是哪个人惩罚你,而是业力所牵,你之所以不能像佛菩萨那样,是因为分别、执着太重,放下妄想、分别、执着你也能像佛菩萨那样。业力都是因分别、执着、迷惑而造作,有善业、恶业,善业果报是生人、天,而恶业果报是三恶道。但即便恶业众生,断然悔过,彻底放下分别、执着就是菩萨。即便人、天善道,迷惑颠倒,造作罪业,自有三恶道等着。而且善恶两道不成比例,佛说;得人身者如爪上土,失人身者如大地土。不可不知。佛教是真正的智慧,并非迷信,而是真正的科学,而随着现代科学的发展越来越能够证明这一点。而不像其他宗教那样盲目迷信!这里听听讲经大有好处。C:\Users\Liu\Desktop\网路电视.mht
众生从佛性上说是平等一如。
佛说:一切众生皆有如来智慧德相,只因妄想分别执着不能证得。
十法界因心所现,
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十法界形成的正因!“人”从哪里来,佛在经典中讲的很清楚:
人从五戒十善而来。若我们心与五戒十善相应,果报自然在人道,来生自然生在人道!
十法界正因如下:
平等心--现佛法界
六度心--现菩萨法界
十二因缘--现独觉法界
四谛心--现罗汉法界
上品十善、慈悲喜舍心--现天法界
中品十善、五戒心--现人法界
上品十善、嗔心--现修罗法界
愚痴心--现畜生法界
贪心--鬼法界
嗔心--地狱法界
一切众生心行复杂,这是十法界形成的主要心行。这些道理,佛在华严经中讲的十分透彻
我不信佛,也只是了解个大概。按我的理解,六道轮回中的生命本质是平等的,但是转生前谁做多了善事,谁做多了恶事总要有个划分啊。就有了三善道,三恶道。轮回转来转去,天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道。 你全部转了个遍,本质来说“你”还是“你”,你说平等不平等?
一家乱谈~呵呵