孔子以仁和道为核心范畴的哲学思想体系

一，“仁”是孔子对人与人，人与社会，人与自然关系的看法。其中，孔子特别强调个人对社会的责任和义务。于是提出“正名”思想。孔子认为，万物都有“名”，一个名代表了一个意义，因此，副有此名的人或事物，都应该尽自己的职责，如此社会才能安定和睦。孔子“仁义”中的“义”指的就是事物应有的样子。由此，孔子把“仁”“义”“正名”统一起来。二、“道”在孔子的观点里就是“善”或者真理。孔子曾说“朝闻道，夕死可矣。”就是把真理作为了人生的最高目标。“道”从何而来呢，孔子回答说“本立而道生”，可见“道”是蕴含在“本”之中。那么“本”是什么呢，孔子回答说“孝悌也者，其为仁之本与！”这么一来，孔子就把“道”引向“仁”，“道”是蕴含在“仁”之中的。三，孔子的哲学体系可以概括为一句话：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而蔽纤耳顺，七十而从心所欲，不橘滚逾矩。”这里的“学”不是解释为“学问”，这里的“学”就是“道”，孔子曾说“志于道”“朝闻道”，就是指人的一生是从对“道”的追求开始的。人在行“仁义”的过程中，体悟出了人生的“道”（宏伍仿真理），因此就可以“从心所欲，不逾矩。”即古人所说的“天人合一”的境界，这就是人生的最高阶段。四，这个体系简而言之就是，从“仁”开始，在“仁”中去寻找“道”，最后人在行“仁义”的过程中与“道”一体，因此，这么做都不会超出“道”的规范，也就可以“从心所欲”了。

孔子作品：《春秋》，主要思想是“仁”的学说；主张“礼”；“为政以德”；“有教无类”“因材施教”。
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孔子----孟凯侍虚子----荀子——老子----庄子——墨子——韩非子——孙武----孙膑谈闹——惠施盯燃----公孙龙——邹衍——吕不韦

“仁”是一切美德的根本，以仁爱育人为基础。